無「日蓮魂」即非妙法華之信心、宗祖日蓮大聖人明說「無謗法、正直之人之頭、日蓮魂宿在」。無作之三身之信受、一得永不失、即身成佛開覺之如來秘密神通之力也。 古來求一己之安身立命、終是無常、惟大聖人之妙經事圓三千之開見、經云「是法住法位、世間相常住」。天台大師云「佛道別指法華經」、二百年後妙樂言「實相必諸法、諸法必十如、十如必十界、十界必身土」。 然當今值此處於諍論的時代、權實雜亂之砌、而日蓮大聖人之所詮、本門壽量品之肝心、首題妙法之一旨、清淨法水入我等眾生之身而蘇生也。 「言始成故尚未發迹」、何況大小乘五十二位等之皆虛不實。今奉持妙法華 ‧ 信心之血脈、日蓮大聖人三世常恆之利益是必然的、萬里之福可期、「花開實結、月出必盈、燈以添油而增光、草木逢雨而榮、人必植善根而後昌」（上野殿御返事）。 是以切記當知、宗祖日蓮大聖人之教誨「譬如海上乘船、船雖不見粗疏、倘有進水、則船中之人一時必死。田畦縱然堅固、倘有蟻穴、蓄水終必不留、去謗法不信、以堅信心田畦也」（御書全集一三O八頁）。
11/03/2012 17:17